Українська банерна мережа

Украинская Баннерная Сеть



	ПОШУК

АВТОРУ:

	Ім’ я користувача

	Пароль



Бажаєте зареєструватися? Забули пароль?

Жанри

Гоголівський ФОРУМ

AlmaNAH

Наша статистика

Авторів:	2685
Творів:	51026
Рецензій:	95767

Наша кнопка

Код:

Рецензії

Новий стиль у новому році - але зауваження старі :)

(Рецензія на твір: Літургія, автор: Камаєв Юрій Статус: *Історик*)

З-за того, що я не встиг написати свого відгука вчасно, коли цей твір тільки-но з'явився на Гаку й відразу пішла хвиля рецензій, то тепер мав нагоду переглянути й порівняти инші відгуки з власними враженннями.

Щодо важливости теми й історичности художніх образів «Літургії» я цілком погоджуюся з Галиною Михайловською, Ігорем Скрипником і Silverwolf.

Також підтримую зауваження щодо структурних недоліків від Антона Санченка й Олексія Тимошенка.

На загал погоджуюся, з деякими застереженнями, з високою оцінкою містичного компоненту твору від Наталі Тисовської.

Бачу слушність зауваження від М.Гоголя, бо я так само передбачував загальний напрямок розвитку подій. Утім, не певен, що це погано. Нмсд, у цьому полягає авторський стиль – адже я вже навчився очікувати певних речей від певних авторів. Проте, як на мій смак, мені трохи забракло неочікуваності – цього разу Автор мене не здивував.

Тепер, трохи про власні враження. Спершу про назву. Вона відразу здалася занадто простою, дуже церковною. Може б варто додати до неї якогось прикметника? Адже це не проста, не типова літургія, а вельми особлива…

Тепер щодо місця й часу події. Спочатку я подумав, що це відбувалося в дореволюційну гоголівсько-шевченківську епоху. Аж потім збагнув, що ні, коли побачив мерців у «захисного кольору френчах». Ну й Кривий Омелько згадав давні часи – про «двадцятий рік» і «відчайдушну і безнадійну багнетну атаку на червону кінну лаву»…

Аж до того моменту я не помітив у творі жодних натяків на радянські реалії. Натомість природна згадка про церкву, святкову службу, урочистий спів хору, отця Івана – так ніби це зовсім не «опіум для народу» спантеличили мене ще більше. Крім того, чому цей хлопчик не ходив до школи? Це ж було НЕ влітку на канікулах, а на Великдень!

Кілька зауважень стилістичних і мовних.
У першому абзаці забагато «було»:

Було це давно, мені літ десять тоді було. Якраз перед Паскою мій старший брат Павло захворів. Мати від нього не відходила, бо кепсько йому було…

Тавтологія «вгрузлі»:

Там ще один, перекошений, вгрузлий у землю. Далі ще... … Глибоко вгрузлі у землю, деякі лежали на землі

перед Паскою - перед Великоднем, або принаймні ПасХою, бо паска – це солодкий хліб

Пиши ще!
Щиро,
Олесь : )

Додати свій відгук!

Згенеровано за 0.60612106323242 сек.

Усі права застережено.
Всі права на сайт належать ТОВ «Джерела М»
Авторські права на твори та рецензії належать їх авторам.
Дизайн та програмування KP-design

Що почитати

• Історія Європи. Український погляд
Кожен з нас має знати історію власного народу. Бо історія – це його посвідка на проживання на рідній …→

• Погляд на світ через призму пародії.
«Прометей поміж грудей» – тільки ця провокативна назва збірки чого варта! І це не натяк, це те, про …→

• День Соборності України
Вітаємо всіх з днем Соборності! Бажаємо нашій державі незламності, непохитності, витримки та величчі! …→

• Українські традиції та звичаї
Друзі! На сайті “Онлайн Криївка” є дуже цікава добірка книг про українські традиції та звичаї. …→